Najdiyo ki khayanat 2

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴

*🥀 Najdiyo ki pahchan 🥀*

*🕹️ 38*

*Najdiyo ki khayanat 8-*

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى. (سورة الضحى ٧)

Ham ne is ayat e kareema se bataya kis tarah Najdiyo ne ayat e kareema ko kis tarah apne matlab se pher diya.

Tabsira ab do baato me hai:

1) Ayat e kareema me ضَالًّا فَهَدَى Ka matlab kya hai?

2) Jin ayat ko pesh kar ke Najdi apna mokkif sabit karne ki koshish karte hain, unki asl kya hai?

In'sha'Allah azza vajal baari baari unke jawabat diye jayenge.

Tabsira karte hain pahle sawal par:

Najdi ne jo ayaat pesh ki unka jawab:

١) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ. (سورة يوسف ٣)

*Tarjuma*: Ham tumhe sab accha bayan sunate hain isliye ke hum ne tumhari taraf us Qur'an ki vahi bheji, agar che is se pahle tumhe khabar na thi.

*Tabsira:* Agar is ayat e kareema se ma'za Allah ye guman kiya jaye ke Mustafa jaane Rahmut ﷺ ko Qur'an milne se pahle kucch bhi naa pata tha, to ayat e kareema ke akhir me bajaye lafz *الْغَافِلِينَ* ke *جاهلين* hota. Pata chala *الْغَافِلِينَ* ka matlab be ilm nahi, balki ilm me to ho magar us vaqt ke liye pata na ho, ya *nasiyan* ho jaye. (Is ayat e kareema par ham ne *ilm e gaib e Mustafa* me mukammal tabsira kiya hai) Sabit hua Najdi ka is ayat e kareema ke zimn me ye baat karna ke Mustafa jaane Rahmut ﷺ ko kucch pata na tha, sarasar jahilyat hai. Aur yaad rahe:

*Pehla nuqta:*

Soor e Yusuf makkiya hai (Makkah me nazil huwi). Abhi Qur'an majid ki tanzil ho rahi thi. Pura Qur'an majid nazil na huwa tha. Lihaza ye baat ataay e ilm se pahle ki ho sakti hai.

Ye bahas is zimn me hai Jab ye tasleem kiya jaye ke Qur'an majid ki tanzil ke ikhtetam ke saath ilm e Mustafa Karim ﷺ mukammal huwa jaisa ke baaz fuqaha ne farmaya.

*Doosra nuqta*

Jin fuqaha ne hadees e mearaj se Mustafa Karim ﷺ ke ilm ko mukammal mana, waha yahi manna padega ke ilm to tha magar tawajjo na thi lihaza is aayat me aapko tawajjo dilayi gayee.

Bahre haal takmil ka waqt alag ho sakta hai magar Mustafa ﷺ ne Rab se mulaqat na ki magar Allah Ta'ala ne aapko ilmul awwalin wa aakhirin ata farmaya.

٢) *وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَان*ُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. (سورة الشورى ٥٢)

*Tarjuma:* Aur yu hi ham ne tumhe vahi bheji ek jaa fiza cheez apne hukm se, is se pahle na tum kitab jante the na ahkam sharah. 

Is ayat e kareema se ye bilkul sabit nahi hota ke Mustafa jaane Rahmut ﷺ ma'za Allah kitab (Qur'an majid) ke milne se pahle kucch na jante the. Balki is ayat e kareema se ham ye aqeeda sabit karte hain, ke Allah ki ataa se Mustafa Karim ﷺ sara ilm jaante hain, jis ki tafseel lafz *تَدْرِي* me hai. Jo bana *درايت* se, jis ki maani hai, khud ke qayas se nahi.. 

Jis tarah ayat e kareema me hai:

قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا *أَدْرِي* مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ. (سورة الاحقاف ٩)

Pata chala, *أَدْرِي* yaani apne qiyaas se nahi.

Ayat e paak me khud ke qayas se hue ilm ka inkar hai, Mustafa Karim ﷺ koi baat khud se nahi karte, suwaye Allah ﷻ ke hukm ke. 

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى. (سورة النجم ٤)

*Tarjuma:* Vo to nahi magar vahi jo unhe ki jaati hai.

Pata chala Mustafa Karim ﷺ khud se kucch nahi kahte, siwaye hukm e khuda ke.

٣) *لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّر*َ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا. (سورة الفتح ٢)

*Tarjuma:* Taaki Allah ﷻ tumhare sabab se gunah bakhshe tumhare aglon ke aur tumhare pichlo ke.

Kanz ul Iman ke tarjume ne hi sabit kiya, ke yaha gunah Mustafa Karim ﷺ ke nahi, balki Mustafa Karim ﷺ ki ummat ke hain. Zahiran ham Mustafa Karim ﷺ ke ummati hain, magar asl me har koi Mustafa Karim ﷺ ka gulam aur ummati hai. Buss Mustafa Karim ﷺ ke waseele se sabhi ki gunah Allah ﷻ maaf farma dega. Is ke zimn me Doosra pehlu mulahiza ho. Lafz غفر ka matlab hai ستر jiski 2 haisiyate hai. Jab ye Ambiya wa mursaleen ke liye istemal hota hai to matlab hota hai *Zaate ambiya aur gunah ke beech satar*, Aur jab ham jaiso ke liye istemal hota hai to matlab hota hai *gunah aur azaab ke beech*.

Rabbe qainat ne quraan me ye ealan kar diya ke hamne tumhe mukammal taur par mahfooz rakhkha. Tumpar kisi cheez ka sawal nahi. Lihaza quraan doosre maqam par irshad farmata hai :

إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ (سورة البقرة ١١٩).

Mustafa ﷺ se qayamat me sawal na hoga.

 Jabke deegar ambiya alaihissalam ke liye farmaya ke ham unse sawal karenge.

فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ (سورة الاعراف ٦).

Sabit huwa, dunya me hi clean chit Mustafa ﷺ ke siwa kisi ke paas nahi. Aur wo clean chit yahi soor e Fat'h ki yahi aayat hai.

Yahi baat hogi ke qayamat me sab ahle mehshar aapke paas ayenge jab ke deegar Ambiya alaihissalam bhi unse maazurat karenge.

Lekin Najdi ka aqeeda yahi hai ke Nabi se bhi gunah ho sakta hai. *Ma'za Allah*.

Bahes taweel hai, yaha itna kaafi hai. Ham ne pahle sawal se 3 ayato Ka matlab sabit kar diya, jo Najdi ko nahi samjhta. 

Allah hame najdiyo ki khayanat se bachaye.

👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑

*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴

*🥀 Najdiyo ki pahchan 🥀*

*🕹️ 39*

*✏️Najdiyo ki khayanat 9-*

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى. (سورة الضحى ٧)

Ham ne is ke reference me kucch Ayaat pesh ki, jin ko Najdi daleel bana sakta hai. Ab baaqi bachi ayaat ka jawab mulahiza ho:

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا *الضَّالِّين*َ. (سورة الفاتحة ٧)

قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَا *يَضِل*ُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى. (سورة طه ٥٢)

Mundarija ayaat me lafz *ضل* ka use hua hai, jis ki meaning *gumrahi* ke hai. Vahi lafz soor e duhaa me bhi Mustafa Karim ﷺ ke liye use hua hai, buss in najdiyo ne shakhsiyat nahi dekhi aur khayanat kar daali, aur shaan e Mustafa Karim ﷺ ke liye bhi vahi lafz use kiya. Kya ye khayanat aur gustakhi nahi? Bilkul hai.

Agar tasawwur kar bhi liya jaye ke soor e duhaa ki ayat e kareema Ka matlab Mustafa ﷺ Ka gumrah hona hai (معاذ الله) to is ayat e kareema ka jawab kya dega Najdi?

مَا *ضَل*َّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى. (سورة النجم ٢)

هَذَا جَوَاب الْقَسَم ; أَيْ *مَا ضَلَّ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم*َ عَنْ الْحَقّ وَمَا حَادَ عَنْه. (تفسير قرطبى) 

Tumhare Nabi Mustafa Karim ﷺ na kabhi gumrah hue aur na be rah chale.

Qur'an to ye kahta hai ke *aisa kabhi hua hi nahi ke Mustafa jaane Rahmut ﷺ kabhi gumrah hue aur na kabhi be raha chale.* To ab Najdi ka ye kahna, Qur'an me contradiction (ikhtelaf) ko farog dena hai, jabki ye kisi bhi haal me mumkin nahi. Sabit hua ke Najdi nahi magar khayanat daar aur dushman e Islam. Allah ki lanat Najdi par.

Allah Najdiyo ke fareb se bachaye. 

👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑

*🏁 MASLAKE AALA 🔴*

🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴🏁🔴

*🥀 Najdiyo ki pahchan 🥀*

*🕹️ 40*

*Najdiyo ki khayanat 10-*

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى. (سورة الضحى ٧)

Jis tarah hum ne pichli qisto me sabit kiya ke Najdi ka lafz *ضال* ka gumrahi Murad lena qataee sahi nahi. Sawal ye paida hota hai, phir is ayat e kareema me lafz *ضال* Ka kya matlab hai? Tabsira karte hai pahle nuqte par.

*Vahi matlab sahi hai aur mere Aqaa ﷺ ki shaan e shana hai jo mere Imam Ala huzrat ne bataya hai.*

Dekho ayat e kareema:

قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي *ضَلَالِكَ* الْقَدِيمِ. (سورة يوسف ٩٥)

*Tarjuma:* Bete bole, aap apni isi purani khud taftagi me hain. (Kanz ul Iman)

Is Ayat e kareema me Sayyedina Yaqub alaihissalam Ka apne bete (Sayyedina Yusuf alaihissalam) ki yaad aur muhabbat me khud rafta ho jaane ka zikr hai. Same lafz *ضال* hai magar bajaye gumrah ke *muhabbat me khud rafta ho jana* ye matlab liya gaya hai, ooper bataye gaye najdiyo ne is Ayat e kareema me bhi lafz *ضال* ka matlab yahi *galti* hi pakdi hai...

Ab kya apne bacche se be panah muhabbat bhi galati hai? *Balkul bhi nahi*. To yaha Najdi ne lafz *ضال* ka matlab bhi galti hi kyu liya? Pata chala Najdi sirf khayanat karna janta hai.

Allah ham sabko Najdi ki khayanat aur makkari se bachaye.

👑👑👑👑👑👑👑👑👑👑

*🏁 MASLAKE AALA HAZRAT 🔴*